войти    регистрация

Другие интересные отзывы

Коломенское

Наверное, я не сильно ошибусь, если скажу, что именно на территории нынешнего Коломенского жили самые первые москвичи: на холме над красивой речкой еще 2,5 тыс. лет назад возникло городище Дьяково, давшее имя целой археологической культуре. Так что коренными жителями будущей столицы был непонятно кто: возможно, балты, современники Рима и Афин, возможно, угры, канувшие в Лету задолго до появления в этих местах славян. В овраге парка до сих пор осталось два огромных валуна, остатки языческого капища, одним из них, по преданию, святой Егорий (Георгий) сбил подлого змея.

<div align="right">
Летняя резиденция великих московских князей, начиная с Калиты,
Коломенское – разом Фонтенбло и Стоунхэндж.
Буквально – свалка истории.
Афиша-Москва
</div>




<u>История</u>
Коломенское как загородная резиденция великих московских князей существовала уже при Иване Калите, здесь останавливались войска Дмитрия Донского после битвы на поле Куликовом, здесь дружины князей собирались в походы. Своего расцвета Коломенское достигло при царе Алексее Михайловиче, когда здесь возвели прекрасный деревянный дворец, который иноземные послы с восхищением описывали в своих посланиях, именуя его «восьмым чудом света». Здание не сохранилось: при Екатерине Великой оно было разобрано полностью, но и его преемнику не повезло – и екатерининский дворец был разрушен – во время наполеоновского нашествия на Москву. Еще одна резиденция, в стиле ампир, построенная здесь в 1825 г. по приказу императора Александра I, также не дожила до нашего времени.

Возрождение усадьбы связано с русским архитектором П.Д. Барановским, который создал здесь первый в <a href="/russia/" target="_blank">России</a> музей деревянной архитектуры под открытым небом: в числе прочих, сюда привезли такие объекты, как Святые ворота Николо-Корельского монастыря (1693) с берега Белого моря, Братскую башню середины XVII в. из зоны затопления Братской ГЭС, домик Петра I из Архангельска (1702)

Обычно посетители входят на территорию усадьбы через главный вход, или

<u> Спасские ворота</u>



В XVII в. ворота служили для въезда в усадьбу разных хозяйственных возков и телег, и назывались Задними воротами. Имеют они два проезда: широкий, для возков и всадников, и узкий – для пеших. Когда дворец еще существовал, к воротам примыкали стрелецкие караульни, которые до нашего времени не сохранились, как, впрочем, и сам дворец. Вдаль, к церкви Казанской иконы Божией Матери уходит беленая каменная стена -

<u>Ограда Государева двора</u>
Сейчас от всего периметра ограды дворца XVII века сохранилось всего 2 фрагмента, оба вокруг бывшего Кормового двора, и видно их от Спасских ворот. А вообще основных ворот было двое – Задние, для челяди и стрельцов, и Передние, для царя, ближних бояр, да иноземных послов (их мы увидим чуть позже). Были и вспомогательные ворота – Садовые, через которые царь ходил гулять в дворцовый сад, и Кормовые, через которые государю во дворец доставляли кушанья с дворцовой кухни, по-тогдашнему, Кормового двора. Отсюда логично посмотреть то, что осталось от дворцовых кухонь, благо, что идти не надо – все расположено правее Спасских ворот.

<u>Кормовой и Хлебный дворы</u>
Именно здесь готовили для царского стола и хранили запасы продовольствия. Судя по размерам оставшегося фундамента, царь любил покушать – построено с размахом. После пожара, от которого погиб дворец, Кормовой двор сохранился благодаря тому, что был каменным, пережил он и пожар Москвы 1812 г., но уже в 1815 г. был разобран по причине ветхости. Рядом со Спасскими воротами среди остатков Кормового двора стоит

<u>Памятник Александру II</u>


Выглядит он как резной каменный столб, накрытый выгнутой прозрачной крышей. Привезли его в Коломенское в 1970е гг. из деревни Шайдорово. До недавнего времени считали, что это межевой столб, но для подобного столба он слишком пышен, да и аналогов ему среди сохранившихся межевых столбов нет. На сегодня считается, что памятник посвящен царю за освобождение от крепостного права. Чуть дальше на перекрестке дорожек парка лежит

<u>Борисов камень</u>


<i>«Борисовы камни - с высеченными на каждом шестиконечным крестом и надписями (обычно содержащими текст "Господи помози") располагались по течению Двины, и на суше. Назначение - не совсем понятно. По некоторым версиям - отмечали маршруты торговых путей, по другим - были ранее священными у язычников, а крест и надписи вытесывались на них при христианизации населения. Поставлены по приказу князя Бориса Всеславовича, и часто содержат его имя в надписях. Отсюда и название. Сохранилось четыре камня - один в Друе, другой установлен около Софийского собора в Полоцке, третий - вывезен в конце 19 в. в Москву и находится в музее-заповеднике "Коломенское" (перемещен сюда из Исторического музея), а четвёртый - так называемый "Воротишин крест" - стоит в селе Камено Минской области. Эти камни активно уничтожали в советское время (так странно с религией боролись). Пытались уничтожить динамитом и этот, поэтому он дошел до нас в расколотом состоянии». </i>

Первый директор музея в Коломенском, Пётр Дмитриевич Барановский, в целях спасения исторического и культурного наследия России, привозил из экспедиций по стране разрушающиеся и гибнущие на местах памятники деревянной архитектуры с целью создания музея деревянного зодчества в Коломенском. Один из интересных экспонатов -

<u>Домик Петра I</u>


Он был построен для царя в устье Северной Двины на острове Марков в 1702 г. Петр жил здесь пару месяцев, наблюдая, как строят в Архангельске корабли и крепость. Северная Двина – речка коварная, ледоход сносит и не такие домики, поэтому домик сначала перенесли в Новодвинскую крепость, где он был поврежден при пожаре, и снова восстановлен, в 1877 г. домик ставят в центре Архангельска на набережной, и только в 1930-е гг. он переезжает в Коломенское. Используют его как музей Петра, вход стоит 50 рублей для взрослых и 30 – для льготных категорий (касса рядом), фото- и видеосъемка – 60 рублей.

У противоположного конца парка стоят такие интересные сооружения, как Проездная башня Николо-Корельского монастыря, медоварня из подмосковного села Преображенского (на схеме музея сие сооружение показано как домик пасечника), и Моховая башня из Сумского острога (на схеме почему-то написано – Братского). Последняя была возведена как одна из шести башен острога, защищавшего Белое море, но после постройки каменной Новодвинской крепости в устье Северной Двины и ростом военно-морского значения Архангельска, оборонительные функции деревянной крепости исчезают и она превращается в мирную церковную ограду, которую Соловецкий монастырь приспособил для своих нужд. П.Д.Барановский привез эту башню в Коломенское в разобранном виде, и так она пролежала почти 80 лет, и собрали ее целиком не так давно.






фотографии из прогулки в августе 2009 г.

Среди дубовой рощи, где многим деревьям по 500-600 лет (о чем свидетельствует табличка) у стен Сытного двора стоит половецкая баба, надмогильный памятник на курганом. Таких вот «баб» мы повидали и в Киеве, и особенно – в приазовском городке Бердянск, где их настолько мало ценят, что стоят они грустно прямо во дворе местного краеведческого музея, разрисованные озорниками.




Дальше вы увидите комплекс тех самых Передних ворот бывшего дворца, с двух флангов к ним примыкают Приказные и Полковничьи палаты, справа – строения Фряжского погреба и Сытного двора.

<u>Ансамбль Передних ворот, Приказные и Полковничьи палаты</u>


Главные ворота царской резиденции были построены в 1673 г. при царе Алексее Михайловиче – в те времена царский поезд ехал от Кремля со стороны Москвы-реки. Как и в Спасских воротах, проемов два – для пеших и конно-тележных проездов. У ворот гостей встречали механические двигающиеся и рычащие львы - четыре штуки снаружи и четыре - внутри. В третьем ярусе ворот был расположен часовой механизм, приводящий в движение колокола башни. Справа и слева от ворот расположены Приказные палаты – помещения управляющего и его помощников, и Полковничьи палаты - помещение, где размещался штаб полка, охранявшего дворец (при Алексее Михайловиче охраняли дворец попеременно как стрельцы, так и иноземные наемники, а также собственные полки князей Милославского и боярина Матфеева). Еще правее расположен

<u>Сытный двор</u>
При царе Алексее Михайловиче Сытный двор был одноэтажным строением, состоящим из нескольких палат – в Хлебной стояли три каменные печи, где пекли хлеб, в Клюшничьих размещался ключник, ведавший дворцовым припасом, в Укусусной приготавливали винные или пивные квасы и кислые вина, в Поваренной готовили мясные и рыбные блюда. Позднее задние надстроили, оно не раз горело, и было восстановлено лишь в 1930-е гг., сейчас здесь расположены экспозиции музея-заповедника (кассы возле домика Петра).

<u>Фряжский погреб</u>
Расположен между Сытным двором и Полковничьими палатами, где был обустроен особый ледник для хранения заморских царских вин – фряжских, отсюда и название погреба. Здесь же хранили скоропортящиеся продукты. В 1812 г. погреб взорвали, и до 1975 г. он был завален, позднее восстановлен.

От Передних ворот стоит пройти по аллее чуть назад, что посмотреть на

<u>Церковь Казанской иконы Божией Матери</u>


Историки утверждают, что построить здесь церковь в честь освобождения Москвы от польско-литовской интервенции задумывал еще царь Михаил Федорович, так или иначе, дело завершил его сын, Алексей Михайлович в 1651 г., возведя здесь деревянный храм.


В 1671 г. церковь была заменена каменной, которую обильно расписали, позолотили, всячески украсили так, что теперь это выглядит почти как издевательство – все вокруг «слишком»: пышно, вычурно, безвкусно и в общем-то не особенно идейно, на мой взгляд. Но - царей это устроило, и церковь долгие год исполняли функции домового храма помазанников божьих и была соединена с дворцом специальным переходом. Сейчас она действующая, и недостатка прихожан там не наблюдается, наверное, тоже все это «бохатство» нравится:) Оценив пышность внутренней отделки, можно смело проходить Передние ворота и замереть в восхищении перед памятником Всемирного наследия ЮНЕСКО, ибо перед вами -

<u>Церковь Вознесения Господня</u>
<div align="right">
<a href="/africa/togo/" target="_blank">Того</a> же года в Коломенском
было завершено строительство
церкви Вознесения Господа нашего Иисуса Христа,
и была та церковь чудна своей высотой,
красотой и светлостью, какой не бывало доселе на Руси…
Никоновская летопись
</div>


Построено это чудо было в 1533 г. в честь рождения наследника престола Великого князя Московского Василия III – будущего русского царя Ивана Грозного. Прообраз всех шатровых каменных храмов на Руси. Самое высокое здание Москвы того времени – 62 метра. Для меня очевидно, что строитель – итальянец. Есть мнение, что основание храма в форме в форме 12-конечного креста - напоминание о горнем Иерусалиме.

Церковь на первый взгляд кажется довольно простой, и только потом, обежав вокруг не раз и не два, понимаешь все величие замысла. Описывать бесполезно – шедевры надо ехать и смотреть. Правда, теперь церковь вряд ли можно называть дошедшей до нашего времени без изменений – на наших глазах бригада «шабашников с юга» смело что-то крушила, еще несколько бойко клали кусок «отреставрированной» стены. А жаль.




фото из прогулки в августе 2009 г., когда ремонт уже был закончен

Рядом с церковью Вознесения стоят Георгиевская колокольня с трапезной, Водовзводная башня и Охотничий павильон.




фото из прогулки в августе 2009 г.

Если спуститься вниз к оврагу, и снова подняться на холм, то среди деревьев на вершине его, посреди старого кладбища, вам откроется не менее шедевральный храм Усекновения Главы Иоанна Предтечи в селе Дьякове (1547) – считается, что именно она послужила моделью для собора Василия Блаженного. О нем - чуть позже.

<u>Георгиевская колокольня с трапезной</u>


Если храм Вознесения был возведен в честь появления на свет наследника Иоанна, то колокольню рядом возвели в честь рождения его брата, Георгия. Колокольня дополняет церковь и в утилитарном, и в художественном смыслах – подчеркивает возвышенность Вознесенского храма. В то же время колокольня и сама по себе тоже шедевр – подобных колоколен я не помню на Руси. В конце XVII века, правда, к звоннице пристроили трапезную, и колокольня превратилась в самостоятельную церковь Георгия Великомученика – сначала деревянную, а потом и каменную. Заметно, что колокольня и ее бывшая пристройка-трапезная диссонируют – последняя явно построена во второй половине XIX века, она скорее современница павильона, стоящего напротив через дорожку. Наверное, именно этим руководствовался П.Д. Барановский, когда в 1928 г. возглавляемая им комиссия снесла часть трапезной, соединяющей колокольню с пристройкой, и теперь колокольня, как и во времена Ивана Грозного, стоит отдельно.



<u>Водовзводная башня</u>
Была построена в 70-ые годы XVII века для обеспечения водой Дворцового комплекса загородной царской резиденции. В ней же были расположены ворота, ведущие из дворца в Вознесенский сад и дворцовое село Дьяково.

<u>Павильон</u>


Наверное, такого вида павильон был в каждой мало-мальски зажиточной загородной усадьбе – классические колонны, треугольный фронтон, имитирующие античные храмы. Этот же, по проекту Е.Д. Тюрина – все, что сохранилось от Александровского дворца, который до наших дней также не дожил. Тем более удивляет факт сохранности, когда узнаешь, что павильон не каменный, а деревянный – под штукатуркой самый настоящий бревенчатый сруб! А ведь когда-то к реке спускались террасы, через реку живописно был перекинут мост… Ну хоть фигуры львиц по бокам сохранились.

***
Далее можно продолжить прогулку мимо церкви Вознесения, по проторенной дорожке, к недавно окультуренной набережной, где прогуливаются, продают пряники и поделки из стекла, а на бережку реки парочка молодых людей даже пытается порисовать виды.






фото с прогулки в августе 2009 г.

Нашей целью стал подъем в горку – к церкви Усекновения Главы Иоанна Предтечи, построенный, по легенде, Бармой и Постником, как и Покровский собор (более известный как храм Василия Блаженного) на Красной площади. Подняться к церкви легко – вверх по тропинке, постепенно Коломенское и Москва-река остаются где-то внизу, а перед тобой открываются зеленые овраги, покрытые зеленью, кустами и рощицами. Даже парапланерист пытается взлететь под попутный ветерок, что собрало толпу любопытничающих. Увы – наша прогулка не увенчалась успехом – как и церковь Вознесения, храм Усекновения закрыт на реставрацию (текст был написал летом 2007 г.)


фото по результатам прогулки в августе 2009 г.:


больше по летнему густозеленому времени снять не удалось))

кладбище при церкви


Зато мы прогулялись по знаменитым фруктовым садам Коломенского, известным с XVII века, где мелкота активно объедает вишню (яблоки и груши еще не созрели). Овраги, прорезающие территорию музея-заповедника, также облагорожены: ручьи текут по специально проложенным и облицованным камнем руслам,


родники загнаны в подземные трубы и вода теперь набирается из краников, а через овраги перекинуты извилистые красные мостики, поражающие воображение высотой и изощренностью. Встретили мы дерево, все сплошь увешанное цветными ленточками из разных подручных материалов – язычество в Коломенском не задушишь, не убьешь:)


Самый известный овраг Коломенского – Голосов (Дворцовый) овраг, где лежат два валуна, имеющие имена «Девичий камень» (еще его почему-то называют Бабушкиным)


и «Голова коня» (он же «Гусь камень»). Валуны эти и делают Коломенское Стоунхенджем – ибо овеяны легендами и преданиями. «Гусь камень» обладает волшебной силой и лечит любые болезни, а Девичий почитается аж с языческих времен, обитатели этих мест почитали его как божество. В христианской мифологии валун тоже упоминается, т.к. считается, что именно этой каменюкой покровитель Москвы Георгий Победоносец заколбасил подлюку-змея (вторая версия гласит, что в неравной битве со змеем погиб конь святого-воина, и камень является то ли его надгробьем, то ли просто отмечает его место гибели). Набрав воды из родника, можно оригинально завершить прогулку по Коломенскому, прокатившись на речном трамвайчике от пристани, в этом сезоне предлагается аж 2 прогулочных маршрута.

Удачных вам прогулок по Москве!

Мой жж: <a href="http://nat-ka.livejournal.com">nat-ka</a>

(оценка читателей 4 из 5)